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央视网消息（焦点访谈）：清明节是中华民族传统的祭祖扫墓 、缅怀先人的重要日子
。新修订的《殡葬管理条例》明确要求“坚持公益惠民
、文明节俭、绿色生态，完善殡葬服务
，深化殡葬移风易俗
”。在清明节这个寄托哀思的日子里，各地的生态安葬 、绿色祭扫落地生根 。理念的转变让祭扫更有内涵 ，也让文明新风深入人心
。

清明这天
，在福建漳州长泰区林溪村，村民们按传统习俗准备了水果
、茶点 ，到祠堂祭拜先祖。

现在
，在漳州当地，移风易俗、节俭办事的新风尚正在形成 。不管是传统节庆还是红白喜事 ，村民们都逐渐接受了节俭有度 、不铺张浪费的置办方式
。

去年12月
，村民林中和86岁的母亲离世，按老规矩白事得大办 ，至少要20桌酒席
，按每桌2000元，光酒席就要花4万元；另外还得请戏班子 ，又要花两三万元，再加上5天守灵的各类开销约2万元
，一场丧事办下来要花8万元左右。而现在提倡移风易俗后，这场白事有了截然不同的置办方式 。

福建省漳州市长泰区林溪村村民林中和：“办得很简单 ，用餐就有一些简餐
，也没有请戏班子，送丧的人场面也没那么大 ，就自己家族这些人
。”

像林中和这样的中青年对新的办丧方式都比较容易理解和接受
，但家里的长辈们还需要一个接受的过程。

林溪村地处闽南地区，以前 ，受当地传统习俗影响
，不管民俗节日还是红白喜事都要大操大办
、讲究排场，造成了严重的铺张浪费 。

面对浪费 ，村民们也很心疼
，但是碍于面子和老传统，只能硬着头皮照办
。移风易俗、破除陋习成为减轻村民负担 、建设文明乡风的关键。乡风文明建设也是乡村振兴工作的重要保障 ，近年来，国家多次出台文件
，明确要求治理大操大办
、婚丧陋习等不良风气 。借着政策东风，林溪村也加快了移风易俗工作。村干部们挨家挨户上门做思想工作 ，摆事实、讲道理
，引导村民转变观念
。

根深蒂固的旧观念要转变并不容易。怎样才能把工作做到大伙儿心坎儿里，让他们能真正理解 、主动去做呢？经过商量 ，林溪村村“两委 ”选派了村里几位有威望的代表
，到先进地区学习移风易俗的经验 。考察中，村民代表们看到有的村子摒弃大操大办的陋习 ，用新的文明方式办事
，把省下的钱投入到生产中，村民收入节节涨；有的村子达成节俭办事的共识 ，把“人情攀比
”变成了“温情互助”
，邻里关系更和睦、做事更团结
。代表们把这些拍成视频，整理成册 ，讲给村民们听。大家渐渐被打动了，想法开始发生变化 。

看到村民们思想发生了转变
，村里征求村民意见，制定了一系列村规民约 ，其中就有倡导红白喜事不浪费条款；还制定了更具体的《红白事操办章程》
，倡导压缩宴请的规模
、人数，办事的天数等
。村干部和党员带头签订承诺书 ，发挥先锋模范作用。

这支移风易俗宣讲队由村里一群平均年龄超过70岁的老党员组成
，他们走街串巷、吹拉弹唱，把移风易俗的故事用闽南语快板 、三句半编排成剧目 ，唱给村民们听 。

渐渐地
，红白喜事简办
、“过节不办大宴 ”成了全村共识，村民的经济压力大大减轻
。省下的钱 ，大家一起规划、共同出资办些能让大家真正得实惠的事儿。村里打造的幸福食堂就很让大家满意 。

临近中午
，幸福食堂里坐满了就餐的老人
。食堂每天都会为老人准备清淡软糯的营养餐，这里成了村里老人最爱来的地方。

村党委书记林国发给记者算了一笔民生账：每位老人每餐成本约4.5元 ，食堂一年总支出约30万元，其中大部分资金来自村里的企业家和村民的捐助 。大家不再为烦琐的丧葬仪式浪费钱财
，而是化作了对老人们实实在在的关爱。

从给红白喜事做“减法”，到给民生福祉做“加法
” ，当地用移风易俗的“小切口”撬动了乡风文明的“大变化 ”
。

变化还不止这些。记者看到
，在漳州，生态安葬 、绿色低碳的殡葬理念也逐渐深入人心 。清明时节 ，湖珠村村民周海强来到村里刚建好的陵园
，祭拜长眠在这里的父母
。这个陵园有一个温暖的名字叫“生命公园
”，因为就在自己村里 ，周海强来祭拜很方便。

在这个“生命公园”建成之前
，湖珠村乃至整个长泰区都没有一处规范的陵园 。村里老人过世后，家属只能把骨灰安放在几十里外漳州市区的陵园 ，不仅祭扫很不方便
，市区的经营性公墓价格都很高，这对村民们来说是一笔不小的负担
。

推行新的文明安葬方式 ，提供更好的殡葬服务成为群众的迫切需求。近年来，国家相继出台多项举措
，倡导绿色殡葬，新修订的《殡葬管理条例》也明确规定 ，推行节地生态安葬 。漳州也探索建设公益
、生态的村级殡葬设施
。2024年
，在长泰区湖珠村选定了3.8亩低效林地建设“生命公园 ”。然而，新生事物落地并不是一帆风顺 。

福建省漳州市长泰区湖珠村党总支书记、村委会主任洪鸿伟：“一开始 ，大家觉得（用村里）园地建‘生命公园’
，安放骨灰的地方，碑都是竖碑 ，让人有种阴森森的感觉
，所以他们一开始从内心上比较难接受
。
”

为了让大家能更好地了解这种现代文明安葬方式，村干部带着“生命公园”的建设效果图和方案 ，挨家挨户上门沟通
，给村民讲解规划理念。

对“生命公园 ”有了更多的了解，村民们的态度也从质疑到了逐渐接受 。2024年末 ，湖珠村“生命公园
”建成，实景和效果图一样
，不大砍大伐 、大挖大填，依山就势保留了原生古树 ，1000多个生态穴位错落掩映在绿荫之间
，墓碑精致小巧
、斜卧在地面，完全没有传统墓园的压抑感。按照新修订的《殡葬管理条例》要求 ，湖珠村“生命公园”对墓穴用地也有着严格的规范
。

洪鸿伟：“双穴面积不能超过0.29平方米
，单穴面积不能超过0.21平方米，所以我们对墓地的大小进行了严格限制 ，可以摒弃传统大墓的状况
，不会出现大量占用耕地、土地的状况。 ”

不仅节约用地，“生命公园
”的墓穴价格也更亲民 ，单 、双穴都是3000多元
，每年管理费80元，远低于市区经营性公墓 ，让村民的经济压力减轻了许多 。

一片陵园，承载着人们对亲人的绵绵思念
，建设也要用心用情
。公园还规划了树葬
、花葬等多种安葬区域，村里80多岁的老人洪桂兰还没去世前 ，主动捐出了陪伴自己60多年的老榕树
，希望百年之后，能安葬在这棵树下。

三年前 ，肖飞跃的母亲去世
，按当地习俗，骨灰要放三年再选吉日下葬 。这些天 ，肖飞跃准备按母亲生前遗愿
，把她的骨灰安葬在移栽的树下
。

肖飞跃说，母亲生前是村里移风易俗新风尚的拥护者 ，绿色安葬不仅是为她自己寻一处安静归宿
，更因为这样的方式既节约土地又保护环境，是惠及后代的好事。母亲告诉他 ，把土地留给后人比立一块大石碑更有意义 。

近年来，漳州市建设的“生命公园”已经覆盖635个村（居）
。像福建漳州这样
，现在全国许多地方都开始推行文明生态安葬。在湖南安乡安兴村的“公园式生态墓地 ”，一座座低矮墓碑静卧于绿茵中 ，当地还精心打造了草坪葬、树葬 、花坛葬等多种形式
，修建了环形步道，构成了一幅静谧和谐的生态场景 。在浙江温岭 ，群众用丝带将装着骨灰的降解罐徐徐放入海中
，让逝者以碧波为墓、与大海同眠，完成了一场庄重的生命回归
。在山东淄博 ，群众为逝者举办简约而庄严的草坪葬仪式
，让生命回归自然，彰显环保文明的殡葬新风……

我们既要慎终追远 ，也要文明节俭和绿色。从简办红白事的约定俗成
，到与草木相伴的生态安葬，各地移风易俗的实践是一场触及乡村社会肌理的深刻变革 。它不仅减轻了村民的经济负担 ，也重塑着乡村的价值观念。始于“减法”的民生变革，最终为民生福祉做足了“加法
”
，也在破立之间，推动文明新风在乡村沃土深深扎根
。